Ilgu laiku tiek apšaubīts, vai mohawk (vai mazāk ekstrēmais mākslīgais vīrs) — frizūra, kurā lielākā daļa matu stiepjas gar galvas centru, kuras popularitāte 20. gadsimta 70. gadu sākumā strauji pieauga un kopš tā laika ir redzama neskaitāmos modes nedēļas skrejceļa šovos, ir piemērota tradicionālai pamatiedzīvotāju frizūrai. Tas, protams, neattiecas tikai uz mohauku: ja jebkura cilvēku grupa ārpus sākotnējiem radītājiem izmanto kaut ko no konkrētas kultūras, neatzīstot tās izcelsmi, lietas var sākt novirzīties no kultūras apropriācijas. Tomēr atšķirībā no dažiem citiem melnbaltiem piemēriem, kad cilvēki zog simbolus un tradīcijas no citām kultūrām (piemēram, pītas frizūras vai Mirušo dienas grims ), mohawk frizūras tēma ir nedaudz sarežģītāka.
Vainojiet tajā nevainojamo izglītību par Amerikas pamatiedzīvotāju vēsturi, kas tiek piedāvāta skolu programmās, vai vienkārši vispārēju naivumu, taču daudzi cilvēki nezina mohawk frizūras patieso izcelsmi. Ir mācīts, ka mohauku frizūra cēlusies no mohauku cilts, taču tā nav gluži taisnība — tā vietā ir balinātā versija. Mohauks, ko redzat šodien, nav gluži tāds mohauks, kas būtu vēsturiski precīzs. Maikls Vitgens , PhD, Kolumbijas Universitātes vēstures nodaļas un Etniskās piederības un rases pētījumu centra profesors, stāsta 247CM.
Vēsture ir izstāstīta nepareizi vairākos veidos. Pirmkārt, tā bija Pawnee cilts no mūsdienu Nebraskas, kas tradicionāli valkāja mohawk tipa frizūras, nevis mohawk cilts mūsdienu Ņujorkā. Neskatoties uz to, ka Mohawk cilts vīrieši tika uzskatīti par vienīgajiem šī izskata nēsātājiem, viņi patiesībā valkāja savus matus nedaudz savādāk.
Viņiem ir gandrīz tas, ko jūs varētu saukt par galvas ādas bloķēšanu, saka Vitgens. Viņi noņēma visus matus, izņemot daļu galvas vainaga pašā aizmugurē, un viņi neskutu pārējo galvu, viņi tos plūktu. Tiek ziņots, ka viņi arī pītu un izrotātu šo matu kušķi , taču tā nesniedzās no galvas priekšpuses uz aizmuguri kā šodien pazīstamā frizūra.
Mohauks, par kuru jūs domājat, ir vairāk balto cilvēku radīts, kas spēlēja indiāņus.
Viņi to arī nesauca par mohauku. Tas bija vārds, ko viņiem piešķīra nepiederošie cilvēki, viņš saka. Vēsturiskajos dokumentos angliski runājošie to bieži dēvēja par topknot, bet Holivuda frizūru apzīmēja ar nosaukumu, ko pazīstam šodien. Mohauks, par kuru jūs domājat, patiešām ir vairāk balto cilvēku radīts, kas spēlēja indiāņus.
Pirmo reizi tas tika parādīts Holivudā 1939. gada filmā “Drums Along the Mohawk” un populārajā 1985. gada filmā “Vision Quest”, kā arī neskaitāmās citās rietumu filmās starp tām. Šajās filmās šo smailo mohauku frizūru no priekšpuses līdz aizmugurei valkāja aktieri, kas spēlēja mohauku cilts pārstāvjus, veicinot dezinformācijas izplatīšanos. Mēs to redzam arī cilvēkiem, kuri veic Bostonas tējas ballītes atveidojumus.
grāmata' Spēlē indiešu ' autors Filips J. Delorija , šobrīd Hārvardas universitātes vēstures profesors, pēta balto amerikāņu vēsturi, neprecīzi piesavinot dažādus pamatiedzīvotāju kultūras elementus un, savukārt, veidojot nacionālo identitāti. Amerikāņu popkultūrā ir milzīgas tradīcijas, sākot no revolūcijas laika, kad cilvēki spēlē indiāņus, saka Vitgens. Viņi vēlas būt graujoši.
Šī ideja, ka tā ir pretestība, arī palīdzēja frizūru 70. gados pārņemt pankroka mirkļos. Tas kļuva pazīstams kā dumpīgs un pēc tam pieķērās panku kustībai, saka Nikija Apostolou , vietējais digitālais radītājs. Šis stils pēc tam iedvesmoja 1976. gada filmā Taxi Driver. Viņa norāda, ka tas notika divus gadus pirms Tika pieņemts 1978. gada Amerikas indiāņu reliģijas brīvības likums, kas atcēla aizliegumus, kas neļāva pamatiedzīvotājiem praktizēt savu reliģiju un kultūru. .
Paturot to visu prātā, ir nedaudz vieglāk saprast sarežģījumus par to, vai mohawk vai fauxhawk valkāšana mūsdienu sabiedrībā ir vai nav kultūras piesavināšanās. Mohawk/fauxhawk frizūras valkāšana pati par sevi nav pilnībā piemērota, jo īpaši tāpēc, ka vietējie iedzīvotāji ir vienojuši šo stilu starp daudzām ciltīm, saka Apostolou. “Tas, kas to padarītu par kultūras piesavināšanos, ir attieksme pret to valkāšanu. Piemēram, ja tā bija daļa no kostīma vai tiek izmantota, lai ņirgātos par vietējiem indivīdiem, tieši tā radās baltā frizūras versija.
Apostolou uzskata, ka, izglītojot sevi par mūsdienu frizūru nemierīgo izcelsmi, var iet tālu. Daudzi cilvēki valkā mohawk stilu un saista to ar 70. un 80. gadu panku kultūru tās ekstrēmā izskata dēļ, viņa saka. 'Vienkārši atzīt izcelsmi, attiecinot to uz vietējiem cilvēkiem, būtu izdevīgi. . . tāpat mēs varam atzīt un cienīt, ka citas frizūras nāk no noteiktas grupas.
