Kopš pirmās izrādes epizodes krāsa ir bijusi nekreditēta, bet būtiska atbalsta varone Stāsts par kalpones . No kalpoņu dziļajām sarkanajām krāsām līdz sievu košajai zilajai krāsai un pieklusinātajai Martas zaļajai krāsai izrādē ir attēlots viss, sākot no apspiestības un bezcerības izjūtām līdz dusmām, spītiem un nesen pat cerībām.
Pasaulē, kurā sieviešu tiesības ir atņemtas un viņu balsis ir apklusinātas, šķiet piemēroti, ka viņu apģērbs joprojām runātu. Šķiet, ka nav svarīgi, ka lielākā daļa sieviešu Stāsts par kalpones nesaņem daudz vai nekādas teikšanas par to, ko viņi valkā; Runājot par to, kā sievietes uztver pārējā pasaule, viņu apģērbam vienmēr ir bijusi balss. Pat mūsu it kā negileādiešu reālajā pasaulē 'Kā viņa bija ģērbusies?' ir pārslogots jautājums.
Tātad, kādas krāsas valkā sievietes Stāsts par kalpones sakot? Tāpat kā daudzās izrādes šķautnēs, daudz kas ir atvērts interpretācijai, taču kostīmu dizaineri mums ir devuši dažas norādes. Pirmajā sezonā toreizējā vadošā kostīmu māksliniece Ane Crabtree pastāstīja Vulture, ka kalpoņu apģērba sarkanā krāsa bija domāts, lai simbolizētu dzīvības asiņu. ”, jo kalpones darbojas kā Gileādas reproduktīvie orgāni.
Tomēr izrādes laikā kalpoņu sarkanā nokrāsa ir kļuvusi daudz vairāk nekā vienkārša auglība. Par krāsu trešajā sezonā šova galvenā kostīmu māksliniece Natālija Bronfmane nesen pastāstīja. InStyle 'Monētas otra puse ir dusmas, tas ir spēks un tā ir drosme , tāpēc šīs krāsas iņ un jaņ nāk uz priekšu.
Bet, ja pajautātu Jūnijas varonim, viņa teiks, ka kalpones valkā sarkanu, jo tādējādi viņas ir vieglāk notvert, ja viņas izkāpj no ierindas. Šo komentāru viņa izsaka trešās sezonas sākumā, kad ir ģērbusies kā Martas ģērbšanās un ārpus ierastā spilgti sarkanā tērpa.
Tas ir simbolisms, ko reālās dzīves sievietes ir ņēmušas pie sirds, kā sievietes tagad valkā sarkanas kalpones kleitas protestos par reproduktīvajām tiesībām visā pasaulē. Meiteņu kleitu asinssarkanā krāsa tagad apzīmē sievišķīgas izteiksmes spektru gan izrādē, gan ārpus tās, atgādinot visu, sākot no šausminošajām seksuālās vardarbības sāpēm līdz bagātīgajām dzemdību asinīm, no nomācošo režīmu nomācošā spēka līdz pretošanās ugunīgajai apņēmībai.
Arī kalpones valkā baltus spārnus, kas paredzēti, lai segtu viņu galvas un pasargātu tās no pasaules. Baltā krāsa jau sen ir simbolizē tīrību, vērtību, kuru Gileāda apgalvo, ka tā tiek augstu novērtēta, un, šķiet, ka kalpoņu galvas nosegšana baltā krāsā ir valsts veids, kā parādīt pasaulei šo uzsvaru uz tīrību. Bet, slēpjot kalpoņu sejas, baltie spārni norāda arī uz neglītu patiesību — ka Gileādas dievbijības izrāde ir tikai fasāde, gluds vāks, kas uzmests pāri tās patiesajai sejai, lai neviens neredzētu realitāti, kas slēpjas apakšā.
Taču ne tikai kalpoņu apģērba krāsai ir ko teikt Stāsts par kalpones . Crabtree teica, ka tantu drēbju brūngani zaļā krāsa ir domāta, lai izteiktu militaristisku autoritātes pakāpi, atsaucoties uz Pirmā pasaules kara militārajām uniformām, savukārt Martas blāvai, gaiši zaļā krāsa ir paredzēta, lai radītu sajūtu, ka šīs sievietes “iekalst savā vidē”.
Ir arī vērts atzīmēt, ka, lai gan košs zaļums varētu izraisīt dzīvības un sulīguma sajūtas, tantēm un Martām dāvātie zaļumi, šķiet, liecina par pretējo. Tantēm tumšākie, drūmākie zaļumi ir kā kaut kas vecs un pūstošs, zaļums no kaut kā kādreiz dzīva, bet tagad atstāta pūt. No otras puses, Martas ir ietērptas miglainā, slimīgi zaļā krāsā kā augi, kas izsalkuši no ūdens un saules gaismas, kas tagad lēnām izgaist putekļos.
Un tomēr, kā mēs uzzinājām otrās sezonas beigās, Martas apģērba zaļā krāsa var arī liecināt par jaunu izaugsmi un dziļām saknēm. Martu čukstu tīkls ir tas, kas ļauj Džūnai kontrabandas ceļā izvest savu mazuli no Gileādas, un tas noteikti atkal stāsies spēkā, kad pretestība kļūs spēcīgāka.
Un tad ir sievas, vienmēr ģērbušās zilā krāsā. Pirmajā sezonā Crabtree izmantoja zilās nokrāsas, lai norādītu, kurai no sievām ir vislielākā vara, savukārt augstāk stāvošās sievas bija ģērbušās tumšākos toņos. Tā ir skaista krāsa, taču tāda, kas var arī atspēkot sievu eksistences raksturīgo traģēdiju. Galu galā, lai gan sievas patiešām ir liela problēmas daļa un aktīvi strādā, lai apspiestu citas Gileādas sievietes, tā nav, jo otrā sezona ir pilnīgi skaidra , sistēma, kas paredzēta viņu labā. Sievu spēks vairumā gadījumu ir ilūzija; lai gan viņi uzskata sevi par brīviem, viņi galu galā ir tikpat lielā mērā pakļauti savu vīru žēlastībai, kā kalpones vai Martas.
Neatkarīgi no tā, vai tie ir sarkanās krāsas uzmetumi, kas mums rada pretestības saviļņojumu, vai dziļi zili kadri, kas mūs pārpludina nomācoša melanholija, Gileādas sieviešu apģērbam ir ko teikt, un tas kļūst skaļāks ar katru epizodi.
Tagad, kad mēs pārejam uz sezonu, kurā Serēna, izrādes visievērojamākā sieva, šķiet arvien vairāk apzinās patiesību par pasauli, kuru viņa palīdzējusi radīt , viņas apģērba zilajai krāsai var būt vairākas pretrunīgas nozīmes. Tā joprojām ir skaista, spēcīga krāsa, līdzīgi kā pati Serēna. Taču tā ir arī asaru krāsa, krāsa, ko mēs saistām ar skumjām un depresiju, kad sakām, ka kāds jūtas zils. Zilā krāsa ir ūdens krāsa, kas no pirmā acu uzmetiena var izskatīties rāma un neuzkrītoša, taču tai ir spēks noārdīt un izskalot, kā arī izslāpēt dzīvību ikvienā, kas paslīd zem ūdens virsmas, dažreiz tik klusi, ka neviens pat nepamana, kamēr nav jau par vēlu. Sievas var izskatīties jaukas savos kristāla būros, taču, tiklīdz viņas saprot, ka ir ieslodzītas, viņu zilā krāsa var nosmacēt, noslīcinot viņas zem pašu radītā okeāna viļņa.
Trešajā sezonā mēs satiekam arī atraitnes, kuras valkā purpursarkanu krāsu, kas tiek piešķirta kaujā ievainotajiem karavīriem. Un sievietes Gileādā patiešām ir ieslēgtas kaujā, katra no viņām, lai gan daudzas no viņām to vēl īsti neapzinās. Daži, piemēram, Jūnijs, ir cīnījušies ar zobiem un nagiem kopš Gileādas pirmajām dienām, pilnībā apzinoties briesmas, ko rada sabiedrība, kas savas sievietes uzskata par preci. Citas, piemēram, Serēna un tante Lidija, lielākoties ir cīnījušās par visiem spēka lūžņiem, ko viņi var uzkrāt sev, pat ja tas nozīmē uzkāpt uz citu sieviešu kakla, lai tur nokļūtu. Un tad vēl ir Martas, kuras klusi cīnījās daudz ilgāk, nekā kāds ir sapratis, paļaujoties uz neredzamu sieviešu nepamanītajiem čukstiem, lai pasargātu viena otru no pārāk redzamām šausmām.
Mēs vēl nezinām, kādā formā notiek cīņas Stāsts par kalpones pārņems atlikušo trešās sezonas daļu un vēlāk, vai kā sievietes Gileādā un ārpus tās reaģēs uz jaunajiem izaicinājumiem, ar kuriem viņas saskarsies. Lai kas arī notiktu, sagaidiet, ka krāsai arī turpmāk būs nozīmīga loma. Neatkarīgi no tā, vai tie ir sarkanās krāsas uzmetumi, kas mums rada pretestības saviļņojumu, vai dziļi zili kadri, kas mūs pārpludina nomācoša melanholija, Gileādas sieviešu apģērbam ir ko teikt, un tas kļūst skaļāks ar katru epizodi.
Vai jūs karborunda nelieši.
